Рдейский Успенский монастырь

Когда и кем именно была 0основана пустынь среди непроходимых болот и лесов - неизвестно. В XVII здесь располагалось два деревянных храма. В 1700 году случился пожар, деревянные здания сменил каменный двухэтажный храм. Специально для храма была написана икона Успения Богоматери, в ней были частицы мощей святых мучеников. "М. И. Полянский в конце XIX века в своём «очерке города Старой Руссы и Старорусского уезда» пишет, что «Местное предание, написанное на подножии Креста Христова, который водружен был преосвященным Корнилием, в память посещения им пустыни, удостоверяет, что остров Рдейский благословил лично святым крестом Апостол Андрей Первозванный в то время, когда он проходил из Киева в Новгород и далее по реке Волхову чрез Ладожское озеро, на Валаам.»" В 1764 году мужская Рдейская пустынь была упразднена, земли изъяли, а все имущество перешло в другие монастыри. Приход со временем совсем обеднел, церковь закрыли. В 1873 году церковь была закрыта, но в 1880 году один из наволокских прихожан А.Усинин обратился к состоятельным людям с просьбой о пожертвовании на восстановление Рдейской пустыни. Купец А.Н. Мамонтов откликнулся на данную просьбу и спустя три года церковь вновь открыла свои двери для прихожан. Спустя еще четыре года по указу здесь начала действовать женская община - «житейская обитель с училищем для малолетних детей». И с этого момента, благодаря вкладу купца, на этих землях начинается активное строительство. На 1890 году на территории было большое количество построек - каменная церковь, деревянная часовня, жилые корпуса, погреба, конюшни, хозяйственные постройки, склады, сараи, баня, прачечная, каретный двор. Но каменная церковь стала аварийной, при финансовой поддержке купца Мамонтова начали строительство нового каменного собора на 750 человек. Строительство продолжалось четыре года, к 1902 году строительство завершили. Основным богатством стал шикарный иконостас из белого венецианского мрамора. Храм был оборудован современной системой парового отопления. Пришла революция, среди послушниц монастыря начались волнения. Настоятельницы начали сменять друг друга очень часто, службы продолжались до конца 1937 года. Последний настоятель иеромонах Димитриан (Савельев) был арестован 7 декабря 1937 и расстрелян 28 декабря. Постройки во время войны сильно пострадали. Сохранился лишь Успенский собор и каменная часть ограды. Итальянскую плитку, железо и другие ценные вещи растаскивали местные и некоторые заезжие граждане... а кладбище много раз подвергалось набегам чёрных копателей. В 2008 году был основан фонд для восстановления Рдейского монастыря, при его содействии начали консервацию храма для дальнейшей реставрации. Но организация перестала отчитываться о деятельности и в 2020 году была ликвидирована. Сегодня в холодных стенах горят свечи. При храме живут двое отшельников и занимаются консервативными работами, именно они построили небольшую часовенку.

посещаю с детства , тут отдыхаешь душой.

Очень сильное место. В любое время года

Рдейско-Полистовские болота на Новгородчине — самый большой в Европе болотный массив с уникальной экосистемой. В этих безграничных болотах есть озеро Рдейское, большое, чистое. В озеро Рдейское врезается полуостров твердой земли. А на полуострове стоит заброшенный грандиозный собор. Как в сказке: игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце… Это — сказочная Рдея, бывшая Рдейская пустынь. Рукотворное чудо среди труднопроходимых болот. Самое раннее документальное упоминание о монастыре — 1666 год, год строительства того самого первого, деревянного, храма в память основателей сурового Соловецкого монастыря. Хотя, по всей видимости, отшельники селились здесь еще раньше. Пустынь уже когда-то приходила в упадок и «восставала из пепла»: при Екатерине II труднодоступный монастырь расформировали, хотя местные жители, «жихари», продолжали ходить сюда как в приходской храм. Возродился монастырь благодаря меценату Александру Мамонтову в конце ХIX века. Последний, и единственный сохранившийся, собор — Успенский — строили именно его стараниями в течение пяти лет, с 1897 по 1902 год. Современную Рдею мы увидели совсем другой: от стены остался метр камня, а из нескольких десятков зданий уцелел только собор – стоит, зияет пустыми глазницами зарешёченных окон и плачется стенами, «щедро» исписанными вандалами. Еще в Первую мировую войну рдейская гостиница принимала беженцев, а в Великую Отечественную здесь был партизанский край. Немцы выжигали окрестные деревни, и, чтобы заново отстроиться, местные жители разобрали все здания на кирпичи. Но собор — не тронули. Сегодня за собором присматривает отшельник Сергей. Он живёт в избе рядом с собором и в силу своих небольших возможностей поддерживает порядок на полуострове и рядом с собором. На большее сил не хватает. Со слов Сергея, собор все ещё находится в приличном состоянии, у него крепкие стены и сухой подвал. Его реставрация по прежнему возможна. С этого года попасть в собор стало труднее. Движение гусеничных вездеходов запретили, а из колесной техники до собора можно доехать только на Шерпе. Паломники и туристы вынуждены идти по болоту пешком. Но и пеших гостей Сергей видит все реже. Хотя ещё совсем недавно бывали дни, когда собор посещали до 50 человек в день. Зимой, когда болото замерзнет и встанет зимник, собор на некоторое время станет относительно доступен. Собираясь посетить Рдейский собор, по возможности, возьмите с собой что-то полезное и нужное для Сергея. Это могут быть продукты длительного хранения, сигареты, рыболовные снасти, инструмент, батарейки, бензин и т.д. Сергей будет рад любой, даже самой маленькой помощи.

Душевно

Место очень душевное. Мы проехали в этом году по зимнику. В морозы можно туда доехать.

Полуразрушенный храм, потерявший все свои святыни, притягивает многочисленных паломников. Скорее всего, причина в том, что территория Рдейского монастыря считается местом силы, которая способна вылечить не только тело, но и душу.

Мне здесь хорошо