Храм Спаса Нерукотворного

Спасская церковь в Каргаске была построена в 1867 году, на берегу реки Панигатка, в районе Святого озера. Здание дважды горело, перестраивалось, и лишь к 1890 году приобрело свой законченный вид. Храм был деревянный, трехпрестольный, с колокольней.  На содержание церкви общество отпускало 206 рублей в год. За приходом числилось 99 десятин сенокосной земли, а сам приход составлял 21 населенный пункт – все окрестные деревни. Количество прихожан (по данным 1911 года) – 1221 человек, практически все население – и старожилы, и ссыльные, которых немало было в наших местах. Первым настоятелем храма был  о. Феодор Ефимович Большанин (1821—1901). В роду Большаниных почти все мужчины были священнослужителями: прадед Большанин Борис Афанасьевич (1696 — 1767 г.г.), дед Большанин Борис Борисович (р. 1743 г.), отец Большанин Ефимий Борисович (1811—1861г.г.), сам Большанин Федор Ефимович (1821—1901 г.г.) и его сын Большанин Василий Федорович (р. 1854 г.) Потомственный священник, человек прекрасно образованный, о. Феодор немало сделал для развития грамотности в своем приходе. При церкви были открыты две церковно-приходских школы  – в 1888 и 1900 гг., где занятия проводили сам настоятель и псаломщик Марков, а также организована небольшая библиотечка, в которой числилось 286 книг. После закрытия храма на базе церковной библиотеки  была в 1921 году создана изба-читальня,    а в 1939 году – наша районная библиотека. Единственное издание из фонда церковной библиотеки, сохранившееся с тех пор –  14 томов энциклопедии  под редакцией проф. С.Н.Южакова. В начале 20-х годов церковь Спаса Нерукотворного в Каргаске была закрыта, а в 1938 году – разрушена.  Святое озеро,  в котором когда-то крестили жителей Каргаска  и остатки фундамента — единственное напоминание о храме, некогда служившим украшением, духовным и образовательным центром села. Новый храм вместо разрушенного был построен в Каргаске лишь более чем полвека спустя. Годы «воинствующего атеизма» не привели к тотальному безбожию населения  отчасти потому, что спецпереселенцы, в огромных количествах депортированные в наши места в период массовых репрессий, были в большинстве своем люди верующие, в т.ч. и священнослужители и члены их семей. Поэтому в первые же перестроечные годы каргасокцы решили – поселку нужна церковь. Потребовалось немало усилий и труда, чтобы организовать строительство храма.  Прихожане и сегодня с огромной благодарностью вспоминают жительницу Каргаска, дочь ссыльного священника Веру Васильевну Пожарову, которая возглавила инициативную группу. «Не стоит село без праведника» — это о таких людях, как она. Строили новый храм буквально всем миром – методом «народной стройки», значительную часть средств пожертвовали жители села. Помогли и власти – не осилило бы небогатое население такую стройку, если бы не всемерная поддержка администрации  района и ее тогдашнего главы, ныне покойного Владимира Николаевича Меренкова (1950 — 1999 гг.). Проект нового храма подготовил архитектор Сергей Иванович Голещихин, а талантливый художник Владислав Ростиславович Балашов украсил здание внутри и снаружи ажурными деревянными кружевами — прорезной накладной резьбой.  К концу 1992 года в центре поселка на пересечении улицы Пушкина и переулка Фестивальный  выросла  новая церковь, похожая на сказочный терем.  19 декабря 1992года, на Николин день, состоялась первая служба. Символичное совпадение – приход вновь построенного храма Спаса Нерукотворного возглавил тоже о. Феодор, Андрей Михайлович Прокопов, который  уже почти двадцать лет, со дня открытия и по сегодняшний день является его бессменным настоятелем. Родился о. Феодор в 1971 году в Новосибирске. Окончил Новосибирский государственный университет – математический факультет и факультет общественных профессий по специальности «переводчик», потом поступил в Томскую духовную семинарию, которую окончил в 1997году. Батюшка Федор, как называют его каргасокцы, пользуется большим авторитетом и уважением не только среди прихожан, но и всех жителей райцентра. Сегодня церковь – привычная и для многих каргасокцев необходимая часть жизненного уклада.

Очень красивая, светлая церковь!