Церковь Святой Феодосии

Ещё одна византийская церковь превращенная в мечеть. До захвата Константинополя церковь носила имя святой Феодосии и была очень почитаема среди верующих. По легенде, день падения Константинополя пришёлся на день памяти святой Феодосии. Церковь была красиво украшена розами и когда турки ворвались в город, то церковь предстала перед ними во всем благоухающем убранстве. Возможно поэтому мечеть, которую расположили в здании прежней церкви в 1499, назвали "Мечеть роз".

Tarihi hakkında ilginç bilgiler var. Tarihinin Roma dönemine uzandığı son zamanlarda ortaya çıkmış. Restorasyon planlanıyormuş. Buraya geldiğinizde caminin bekçiliğini yapan Aziz amcayı bulup gezdirmesini rica edebilirsiniz

Мечеть, возвращающаяся из красивой церкви в забытом и затерянном районе, в этом районе ждут своей участи настоящие закоулки Стамбула.

По слухам, относящимся к дням завоевания Стамбула, 29 мая, в день памяти святого в 1453 году, церковь украсили розами; Когда турки, вошедшие в город в тот день, превратили здание в мечеть, они назвали его мечетью Гюля из-за этого. Однако точность такого повествования весьма сомнительна, поскольку у византийцев в те дни была более важная работа, чем сбор роз и украшение церкви. Также говорят, что это название было дано зданию, так как считается, что внутри мечети находится гробница яхты по имени Гульбаба. Источник: Энциклопедия ислама.

Мечеть отличная, но нужно срочно реставрировать, внутри мечети очень раздражает, нужно как можно скорее обновить.

После завоевания подвал под церковью использовался как склад, где хранились материалы кораблей в Золотом Роге. Церковь Святой Феодосии II. Обычно утверждается, что он был преобразован в мечеть Хасан-пашой в период Селима (1566–1574). В печатной версии Hadîkatü'l-cevâmi, III. Написано, что это было при Селиме (1789–1807), что является опечаткой. Как указал Ихсан Эрзи, он записан в книге иджмала (№ 93) среди рукописей муниципальной библиотеки Ататюрка Муаллима Джевдета, 5 Джемазиелахир 895 (26 апреля 1490 г.), работа по превращению его в мечеть. был начат, и эта работа была завершена за шесть месяцев. Поскольку это место записано как «Câmi-i Gül» в Регистрационной книге Стамбульского фонда от 953 года (1546 год), эта старая церковь является II. Он был преобразован в мечеть задолго до периода Селима. Фленсбург Немец Мельхиор Лорихс (Лорк), прибывший в Стамбул с делегацией посольства во время правления султана Сулеймана Великолепного и в 1559 году нарисовавший большую картину города со стен Галаты, оригинал которой сейчас находится в Лейдене в Нидерландах. , мечеть с деревянной крышей и минарет на месте Розовой мечети. Это старое византийское сооружение, о состоянии которого турки не знают, скорее всего, лишилось купола и всех надстроек в результате землетрясения 1509 года. После этой катастрофы верх здания был покрыт деревянной крышей, какое-то время она использовалась, и немецкий художник видел ее такой, какая она есть. Может быть, я. Во время правления Селима и когда Мимар Синан был главным архитектором Хассы, эта деревянная крыша была снята или рухнула после пожара, поэтому основные арки и купола были построены с боковыми фасадами в классическом турецком стиле. В. Мюллер-Винер, IV. Хотя Мурад сообщает, что он был отремонтирован вовремя, невозможно проконтролировать точность этой информации, потому что он не дает справки по этому поводу. Однако можно предположить, что он был поврежден пожарами, распространившимися на юг, начиная с берегов Золотого Рога в период Османской империи. Между тем, великий пожар, начавшийся за пределами Чибаликапысы в ​​1633 году и продолжавшийся три дня, должен был повредить мечеть Гюля. Мечеть II. Во времена Махмуда он подвергся серьезному ремонту. Завершая текст Хадыкатул-чевами, Али Сати Эфенди сообщает, что галерея Хюнкар в мечети была построена этим султаном. Мечеть Гюля была недавно отремонтирована, и внешние стены были оштукатурены и побелены, чтобы обнажить кладку. Эта старая церковь была построена на кирпичном сводчатом подвале, который повторяет размеры строения над ней. Главное здание в плане типа «закрытый крест». Части нартекса не существует, осталась только северная боковая стена. Вместо этого был построен нартекс с деревянной крышей. Основное пространство выполнено в виде креста, четыре руки которого перекрыты цилиндрическими сводами. Две галереи расположены внутри северной, южной и западной ветвей этих ветвей. Четыре массивных мрамора образуют форму этого креста и несут четыре основные арки. Острота арок указывает на то, что они были построены полностью или частично на месте старых в турецкий период. К востоку от здания расположены три выступающие апсиды, одна из которых посередине шире. Особенно в двух сторонах этих ниш и кирпичных украшениях в них, здание XIII в. конец века или XIV в. Это указывает на то, что эти части были восстановлены во время капитального ремонта, который он видел в начале века. В турецкий период во внешнюю архитектуру этой церкви были внесены важные изменения. Два боковых фасада были построены с несколькими окнами, а линия их гребня постепенно увенчалась, как в некоторых османских мечетях. Чрезвычайно плоские, восьмиугольные глухие купола с окантовкой тоже турецкие. Таким образом, очевидно, что старая церковь была обновлена ​​в классический период турецкой архитектуры, как на боковых фасадах, так и на больших опорных арках и главном куполе. Эта церковь, которая сама по себе имела очень большие размеры, так как находилась на высоком подвале, вероятно, имела еще более внушительный вид с куполом, который должен был иметь высокий венец.

Мечеть Гюля или церковь Святой Теодосии (греч. Μονή τής Άγιας Θεοδοσίας εν τοις Δεξιοκράτους, Айя-Феодосия) - это религиозное здание времен Византийской империи в районе Аякапы в Стамбуле. Хотя точной информации о его старом названии и дате постройки нет, предполагается, что он был построен в 10 или 11 веке. Считается, что священные реликвии женщины по имени Феодосия, которая была убита за то, что выступала против опускания иконы Христа на главный вход в Большой дворец во время движения иконоборчества, были помещены в эту церковь, и эта церковь называется Святой Феодосии. В 1499 году он был преобразован в мечеть.

Он расположен в районе Айкапы (Ayakapisi) на побережье Халич в северной части Стамбула. Нет точных сведений о названии и дате строительства мечети Гюля в византийский период. Вообще, это место расположено на дороге Феодосийской церкви Айя (Hagia). Ж. Паргуар, чьи публикации об исторической топографии Стамбула в византийский период были сделаны во имя Айя Евфимия, но когда Византийская империя была восстановлена ​​после латинской оккупации (1204-1261). века, имя Феодосия имя преобразовано. Согласно источникам, церковь, которая была подарена Евфимии, покровительнице Халкедона (Кадикой), была расположена в районе под названием Петрион и там был женский монастырь. Церковь IX. Было высказано предположение, что оно было построено во времена правления императора Базилики I (867-886 гг.) Или что более старое здание было построено и обновлено. В этой церкви (возможно, в монастыре) были могилы некоторых из семьи Basileios. В период иконоборчества (потомки) (726-842), когда женщина по имени Феодосия была убита при попытке предотвратить загрузку иконы Инса на входе в Великие Царские ворота перед Воротами Хальки, перед собором Святой Софии, тело или священные останки были помещены в эту церковь. Люди будут посещать эти реликвии и надеяться на исцеление от них. Известие 1306 года о том, что священные останки Ая Феодосии открыли язык немого, привело к признанию этого места. Действительно, XIV и XV. В 18 веке русские паломники из Византии посетили монастырь и мощи. Среди них они посетили Феодосийский монастырь в Новгороде Степан, который посетил Стамбул в 1350 году, и сказали, что многие посетители приезжали сюда каждую среду и каждую пятницу, и что многолюдные группы пациентов переезжали сюда со своими кроватями. Позже в 1424 году неизвестный паломник, который проходил через Стамбул, писал, что останки или реликвии Феодосии были остановлены в открытом саркофаге. Эта статья была впервые опубликована в 14-м томе Исламской энциклопедии TDV, опубликованной в Стамбуле в 1996 году, и на страницах 223-225.

По некоторым свидетельствам, здесь может находиться могила последнего византийского императора, Константин Палеолог.

В византийский период была построена церковь под названием Ая Феодосия, потому что здесь находились священные мощи женщины по имени Феодосия. Этот человек был убит, потому что он был против понижения фигуры Иисуса у ворот Большого дворца. Он был преобразован в мечеть в 1499 году. Эта мечеть, которую я нахожу нетронутой сегодня, скоро будет восстановлена, иншаАллах, это прекрасное место, потому что это очень красивое место. Кроме молитвенных времен, я думаю, что это всегда должно быть выключено. И мне жаль, если интерьер не был оштукатурен.

Мечеть Гул или церковь Святой Теодосии (греч. Μονή τής Άγιας Θεοδοσίας εν τοις Δεξιοκράτους, Айя-Феодосия) - это религиозное здание, построенное в период Византийской империи в районе Аякапы в Стамбуле. Хотя точной информации о его старом названии и дате постройки нет, предполагается, что он был построен в 10 или 11 веке. Считается, что священные мощи женщины по имени Феодосия, которая была убита за то, что она выступала против опускания иконы Христа на главный вход в Большой дворец во время движения иконоборчества, были помещены в эту церковь, и эта церковь - Айя Феодосия. В 1499 году он был преобразован в мечеть. Здание построено на кирпичном сводчатом подвале. План церкви выполнен в виде греческого креста. Купол стоит на четвереньках, не примыкая к стенам. С восточной стороны здания расположены три апсиды, более широкая посередине. Ниши и кирпичная отделка апсиды указывают на то, что она была перестроена во время ремонта в XIII и XIV веках. Внутри колонны между средней апсидой и правым боковым нефом находится келья с могилой.

Мечеть Гюль - это бывшая восточная православная церковь, расположенная в Стамбуле, Турция, которая была преобразована в мечеть в период Османской империи. Мечеть имеет пять куполов, один в центре и четыре по углам, и минарет в западном углу. Фотогалерея

Если рядом нет минарета, то однозначно можно назвать церковью. Хотелось бы, чтобы мы не превратили его в мечеть, даже если бы смотрели на это с архитектурной точки зрения. Я не знаю его историю, но я не могу хорошо комментировать изображение

GÜL MOSQUE является одним из исторических артефактов, переведенных из церкви в MOSQUE в Стамбуле; Это не так уж и мало, как на улицах. Внешний вид МОСКВЫ гламурный, и я был разочарован, когда я вошел в молитву. Я был разочарован, когда я вошел. Моя цель не состоит в том, чтобы дискредитировать каракули Аммы Велакин, почему не понимаю, почему не была показана актуальность ухода, почему не показана актуальность.

Мечеть Гюль Камии, что означает Мечеть Роз, расположена в регионе Фатих, первоначально это была восточная православная церковь, которая была преобразована в мечеть в османскую эпоху, мечеть имеет пять куполов, один купол в центре и четыре купола в по углам, а в западном углу - минарет ... Мечеть Гюль Камии

Очень красивый

Мечеть красивая, но из-за пандемии поклонение ограничено.

Мечети Золотого Рога уникальны, в другое время их не увидишь.

Он расположен в районе Айкапы (Ayakapısı) на побережье Золотого Рога в северной части Стамбула. Нет точных сведений о названии и дате постройки мечети Гюль, которая является крупным зданием, в византийский период. Вообще, существует мнение, что это место является церковью Святой Феодосии в Дексикрате. Ж. Паргуар, у которого есть много публикаций по исторической топографии Стамбула в византийский период, был объявлен, что эта церковь была построена от имени Айя Евфимии, но только тогда, когда Византийская империя была возрождена после латинского вторжения (1204-1261). Он отмечает, что его имя было преобразовано в Феодосию в конце века. Согласно информации, полученной из источников, церковь, которая была преподнесена Евфимии, покровительнице Халкедона (Кадыкёй), находилась в окрестности Петрион, а рядом с ней находился женский монастырь. IX церкви. Утверждалось, что он был построен в 15-м веке во времена правления императора Базилиоса (867-886 гг.) Или был основан в результате реконструкции и возрождения более старого здания. В этой церкви (возможно, в монастыре) были могилы некоторых из семьи Basileios. В период потока иконоборцев (изображенных) (726-842) женщина по имени Феодосия, которая была убита при попытке предотвратить опускание иконы Иса на въезде в Бююксарай, которая называлась Воротами Хальке, была помещена в эту церковь, когда позднее она была объявлена ​​святой. Люди посещали эти реле и надеялись на исцеление от них. IV города. После того, как крестовый поход был занят рыцарями, церковь была в основном отремонтирована. Между тем утверждалось, что Феодосия могла выйти на передний план и быть названа в честь церкви, поскольку у него еще не было священной памяти, связанной с Евфимией. В последние годы также было высказано предположение, что монастырь Христу Эвергету, который, как известно, находится в этом районе, является соседом церкви. Известие о том, что святые руины собора Феодосии открыли язык немого, привело к признанию этого места в 1306 году. Действительно, XIV и XV. Русские паломники, проходя через Византию, веками заявляли, что посетили монастырь и реле. Среди них он утверждает, что они отправились в Феодосийский монастырь на берегу Новгородского Степана, который посетил Стамбул в 1350 году, что многие посетители приезжали сюда каждую среду и каждую пятницу, и сюда приезжали толпы пациентов. Позже неизвестный паломник, который проходил через Стамбул в 1424 году, писал, что тело или мощи Феодосии стояли в открытом кофейнике, и это было лекарством от многих проблем. По слухам, 29 мая, в праздник святого в 1453 году, церковь была украшена розами; Когда турки, которые вошли в город в тот день, превратили здание в мечеть, они назвали его мечетью Гюль. Но точность таких слухов очень сомнительна, поскольку у византийцев было бы более важное дело, чем собирать розы и украшать церковь в те дни. Говорят, что это название было дано зданию, потому что считалось, что гробница по имени Гулбаба была внутри мечети. Есть и другие слухи об этом. После завоевания подвал под церковью использовался как склад, где хранились материалы кораблей в Золотом Роге. Церковь Святой Феодосии II. Обычно предполагается, что он был превращен в мечеть Хасаном-пашей в период Селима (1566-1574). В печатном экземпляре Hadîkatü'l-cevâmi III этой работы. Было написано, что оно было совершено во времена Селима (1789-1807), что является опечаткой. Как отметил Ихсан Эрзи, отмечается, что в сводной книге (№ 93) между библиотекой Ататюрка в Стамбуле, Муалим Джевдет, работа по превращению в мечеть была начата в 5 Джемазиелихир 895 (26 апреля 1490 года), и эта работа была завершена за шесть месяцев. Поскольку это было записано как «Ками-и-Гюль» в 953 (1546 г.) датированной Книге Тахрир Стамбульских фондов, эта старая церковь была построена как II. Он был превращен в мечеть задолго до периода Селима. Мельхиор Лорихс (Лорк) из Фленсбурга, приехавший в Стамбул вместе с делегацией посольства во время правления султана Сулеймана Великолепного в городе Галата в 1559 году, ныне в Лейдене, Нидерланды, представляет собой мечеть с деревянной крышей и деревянной крышей на месте мечети Гюля. Isara

Это одно из лучших произведений, переделанных из церкви в мечеть. Мне она показалась очень похожей на мечеть Календерхане в Лалели, но ее значение углубляется с возрастом. О Господи Пусть награда наших предков будет щедрой

Мечеть Гюль Камии, что означает Мечеть Роз, расположена в регионе Фатих, первоначально это была восточная православная церковь, которая была преобразована в мечеть в османскую эпоху, мечеть имеет пять куполов, один купол в центре и четыре купола в по углам, а в западном углу - минарет. Мечеть Гюль Камии, что означает Мечеть Роз, расположена в регионе Фатих, первоначально это была восточная православная церковь, которая была преобразована в мечеть в османскую эпоху. по углам, а в западном углу - минарет.

Мечеть Гюль является религиозным сооружением, построенным еще в Византийской империи в районе Аякапы Стамбула. Хотя неизвестно о его старом названии и истории строительства, считается, что он был построен в 10-м или 11-м веке.

Здание считается мечетью 10 или 11 веков, 1499 лет - мечетью.

Нуждается в восстановлении

Великолепная структура. Это чувствует себя по-другому.

Сходите в одну из наших драгоценных мечетей, возникшую после Святой Софии, и совершите молитву в два ракаата.

Нет точных сведений о названии и дате строительства мечети Гюля в византийский период. Как правило, это место находится на дороге Феодосийской церкви Айя (Hagia) в Дексикрате. Ж. Паргуар, чьи публикации по исторической топографии византийского периода были сделаны во имя Ая Евфимия. века, имя Феодосия имя преобразовано. После завоевания цель церкви была другой. Подвал под церковью использовался как склад, где хранились материалы кораблей в Золотом Роге. Ая Феодосийская церковь II. Обычно считается, что Хасан-паша превратил его в мечеть в период Селима. Мечеть была переведена из церкви и претерпела различные изменения в процессе. В 1509 году он потерял свой купол и всю свою надстройку в результате землетрясения. В 1633 году, через три дня после того, как снаружи Cibalikapiı был сильно поврежден великим огнем мечети Гюля. После всех этих разрушений мечеть II. В период Махмуда произошел значительный ремонт. Особенно важные изменения были внесены во внешнюю архитектуру церкви руками турок. Два фасада были построены с множеством окон, королевская линия постепенно короновалась, как в некоторых османских памятниках. Чрезвычайно сплющенные, восьмиугольные шкивы глухих куполов являются турецкой структурой. Таким образом, ясно, что старая церковь была отремонтирована в классический период турецкой архитектуры, а также фасады и большие арки и главный купол. На внутренних стенах мечети Гюля нет украшений византийского периода. На штукатурном слое, покрывающем все внутренние поверхности, выполняются вышивки карандашом, которые, похоже, сохранились с 19-го века. Среди них много мужчин Мюр-и Сулейман-сайы. Не существует особой художественной ценности деревянной кафедры с михрабом, который был восстановлен после пожаров. На западной стороне мечети, II. Дочь Махмуда Адиль Султан построила школу в 1868-69 годах, которая была основана в 1868-69 годах. Я думаю, что стоит посетить, чтобы увидеть ...

Мечеть Розы, бывшая византийская церковь, имеет красную каменную структуру и высокий, простой внешний вид. Внутренний двор торжественный и незабываемый.

Церковь, точная дата постройки которой неизвестна, по оценкам, была построена в 10 веке и превращена в мечеть. Он красивый, но заброшенный, как и многие наши исторические здания. Официальный представитель сообщил, что реставрация будет завершена в ближайшее время. Я надеюсь, что это будет успешная реставрация к оригиналу.

Они построили ужасное дополнительное здание, которое вырвалось из трущоб прямо перед красивым зданием, которое раньше было церковью. Обязательное место для тех, кто хочет увидеть различия между двумя цивилизациями

Это историческое здание из Византии, как собор Святой Софии. Мечеть стоит посмотреть на любителей истории

Мечеть Гюля (по-турецки: Гюль Камии) была построена как церковь во время римского периода в 11 веке, известная как церковь Святой Феодосии. После завоевания Стамбула церковь была преобразована в мечеть в 1499 году и получила название «Гюль» (англ .: Rose). Легенда говорит; Накануне завоевания Стамбула люди наполнили церковь и расстелили лепестки роз по земле в честь святой Феодосии. Когда османские солдаты вошли в церковь и увидели пол, покрытый лепестками роз, они дали ему название «Мечеть роз», или Гюль Камии.

Каср Саджадия Имам Барга высокий

Атмосфера в интерьере дает другое чувство, чтобы молиться в месте, которое распространяется на очень разные византийские римские времена.

Мечеть, которая несет в себе древний воздух византийской архитектуры. После завоевания мечеть была преобразована в мечеть в эпоху беязидов. Очень легкое, но неизведанное место. Посмотрите работы византийских архитекторов в мистическом состоянии до реставрации, потому что реставрация сделана, и все patinlarının отполировали и отполировали всю прошлую историю зданий, потерянных как cikiyor. С улицы gorebiliyorsunuz.Yol свой путь, чтобы посетить подкладку, молиться в мире. Только вне времени молитвы.

Превращается из церкви в мечеть, где больше всего звезда Давида Давида, и когда вы идете в гости, поговорите с охранником мечети и послушайте несколько легенд.

Начиная с создания византийской церкви и заканчивая деградацией для использования в качестве склада дока, до его реконструкции и превращения в мечеть: у Гюля Камии есть захватывающая история. За пределами мечети есть несколько пунктов туристической информации, но ни один из них не оправдывает себя. Поэтому, чтобы полностью оценить историю здания, я бы порекомендовал прочесть Феодосию и общую историю сайта. Сегодня это простой мечеть в районе Аякапи. Полностью отличная среда от остальной части города. Стоит посетить. В мечети есть смотритель, который достаточно счастлив, чтобы позволить вам войти, посмотреть и / или помолиться.

Восстановление не требуется. Сотрудник, который дает информацию во время визита, это хорошо.

Это прекрасная мечеть (преобразованная из церкви) с розовой структурой.

Это обязательное для посещения историческое место с совершенно другой архитектурой, преобразованное из византийской церкви в мечеть, сэр.

Мечеть, которая пахнет историей в бухте Золотой Рог, обязательно помолится там.

Его учитель ел в сторонке, поэтому я не мог сказать ему, чтобы он зашел внутрь (мы пошли около 12)

Есть ли имам или муэдзин, не знаю иначе. Дверь всегда заперта, кроме случаев молитвы. Я сделал это трудно для меня, чтобы увидеть. Внутри довольно влажно. Не переворачивай церковь. С левой стороны мечети есть два закрытых ворот в виде башни, а снаружи - чайный сад. Поскольку его купол установлен позже, очевидно, что он запутан.

Мечеть Розы / Мечеть Розы: С видом на Золотой Рог в Стамбуле, Фатих ... Церковь Византийского периода, после завоевания Стамбула, "Терсане Депосу" использовалась как период ... Султан II. Период превращения в мечеть исторических зданий ... Единственный Главный купол, единственный минарет, единственные балконы ... Небольшие купольные купола за пределами основного купола также доступны ... Мечеть: она сделана из камня и кирпича, ее минарет сделан из резаного камня ... Прекрасная мечеть! .. Остановитесь! ..

Прекрасная мечеть в истории Но вы должны молиться в маленьком месте, закрытом от молитвы

Очень красивая и очень старая историческая мечеть, которую стоит посетить, нуждается в реставрации

Нет окончательной информации о названии и дате строительства мечети Гюль в византийский период. Как правило, это место расположено на дороге церкви Феодосии в Хагии (Хагия). J. Pargoire, публикация исторической топографии Стамбула в византийский период, говорит, что эта церковь была построена во имя Ая Евфема, но когда византийская империя была восстановлена ​​после латинской оккупации (1204-1261). века, имя имени Феодосии. После завоевания цель церкви была иной. Подвал под церковью использовался как склад, где хранились материалы кораблей в Золотом Роге. Thea Theodosia Church II. Селимский период превращается в мечеть Хасана Паши, как правило, выдвигается.

W.C. и shadirvan выходит из мечети стороны женщины очень мало, но это тихое и спокойное место для добычи.

Наследственное наследие, которое было преобразовано из церкви, которая восходит к византийской, в мечеть

Одним словом, пахнет историей.